帝定蜀的大义所在。

不过那时，一开始先帝是回绝了的。

言曰：“今指与吾为水火者，曹也，以急，吾以宽；以，吾以仁；以谲，吾以忠；每与反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。“

如此之言，看似与今所言无，但天子并非愚钝之，当郑璞点明后他便心中了然了。

先帝每与反，故而他行事乃当“每与魏反”耳！

逆魏曹丕在位时，曾因私忿诛杀犯颜直谏的臣子、有恩于曹的鲍信之子鲍勋，令天下有识之士皆觖望。今郑璞请他赏赐直谏的董允并以此事召告其他臣僚，乃是意图令汉魏君主高下立判，以收天下之望。

就如谯周屡屡宣扬的“魏窃神器当受天罚”的天命昭昭一般，为北伐裨益。

夺心之说，当多多益善嘛。

先帝崩殂前不亦告诫“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于？”

但求积少成多罢。

不过，天子心中了然了，却没有当即允之。

倒不是觉得，自身有意采择民充后宫之举会被士庶作笑。

既然已经被董允驳回，且他颁诏嘉奖乃是“知错能改，善莫大焉”，无会以笑谈论。

而是素来敦厚的他，倏然觉得郑璞此举，隐隐有汲汲营营求树他名望之意，反而有些不齿为之了。

压低了声音，天子意有踌躇，问道，“古之圣，非礼不进、非义不受。如从子瑾之言，我乃沽名钓誉也。他若细研事始末，岂不嗤我乎？”

唉......

称孤道寡之，何故如此重德邪！

君不见古来帝王君主，但有所作为者，皆毁誉参半邪？

听罢，郑璞不由心中叹息。

他今之所以谏言，乃是因为昔在河西张掖郡见豪右之宴所感，亦是推动大汉内外变革之心。

而想变革的第一步，便是冀望天子刘禅能认可他的主张。

因为如今还于旧都的北伐尚未竟全功，丞相一切心思都铺在军争上，不会推行动摇北伐根基的政略。抑或者说，在没有光复关中之前，大汉根本没有底蕴与威望去变革。

是故，他的心思若想成行，唯有先推动天子对事物的看法改观。

显然，他任重而道远。