时间的缓冲和宣传、让华夏游客认识到其高端特、形成碑。

所以从2000年度开始对赌，是比较保险的。

如果乔治阿玛尼对赌得好，顾鲲还可以拿这个案例再去对古驰如法炮制。

相信那时候，阿诺特试图并购古驰的案子肯定已经闹得甚嚣尘上，古驰的老板肯定会邀请顾鲲这个白骑士来抵抗阿诺特那个门的野蛮的。

到时候一拍即合，岂不美哉。

乔治.阿玛尼想了想，内心对于顾鲲的提议也是理解的。

顾鲲是兰方，南洋大豪，在其他市场话语权还是不太够的，不过在亚太地区，他的气和宣传力量，肯定不容小视。

毕竟顾鲲还有一重“曾经的世界顶级巨星”身份在那儿，跟好莱坞不少也认识、有。甚至阿玛尼之前都请过顾鲲软代言，在顾鲲还不那么有钱的时候。

如果顾鲲当了大东，品牌宣传上火力全开，推广力度着实非同小可。

而且，做了大东之后，为自己的牌子代言，就不存在掉格的问题了。马风天天为阿狸的各种生意代言，也没鄙视他是广告狗呀。

阿玛尼只是还有最后一点忧虑：“顾，请你认真的告诉我，你觉得未来亚洲市场最大的增长点在于华文化圈？你要知道，现在在华文化圈，一年的出货量还不到曰本市场的十分之一，华夏的代理权价值，也不足曰本代理权的十分之一。”

然而，顾鲲对这个问题却是无比自信：

“那不过是昭和时代的余温罢了，我们要以发展的眼光看问题，曰本进低欲望社会是免不了的，只有崛起中的国家、只有往父辈追溯大家都还是穷的国家，才有显摆的需求。如果贵族已经形成，阶级已经固化，你装不装别都知道你是什么阶级，那还花这个冤枉钱什么？”

华夏文化圈也不会永远需要奢侈品的，等华阶级也固化，爷爷那辈并不“都是穷”的时候，华也会不再渴求奢侈品的。

奢侈品就是用在那些“我爷爷跟你爷爷一样穷，这时我需要这个包包/手表来证明我跟你不是一样穷”的社会的。过了这个阶段之后，社会话术就会变成“我喜欢开桑塔纳不是因为我没钱，而是因为我习惯了，我三十年前就开桑塔纳”。