商场，吃饭卖东西的都有！”

“不远吧？我们走着去吧，我还没怎么在盛西转过。”

“走路二十来分钟吧？”

李念点点，拉着金玉兰，向东城区走去。最新发布地址www.ltxsdz.xyz

刚开始金玉兰不让李念拉手，但李念锲而不舍，多拉了几次就随他了。

从西城区走向东城区，中间并没有什么阻碍，经过城中最大的十字路后就到了。

但这十字路将两个世界隔绝了出来。

昨天的李念没有意识到，被金玉兰告知有东西城之分后，才注意观察。

从西城走来，仿佛就像是走了一条时光通道。以前世的记忆来看，就相当于从70年代走到了二十一世纪。越接近东城，楼盖的越好，店铺的装修越致。

街上的衣着也跟着变化，刚开始的李念并没有注意到，西式穿搭，中西风，纯正的古装，民族装扮，在李念眼中都算正常，长安也是一样的景色。

察觉到有几次金玉兰刻意给让路时，李念才发觉不对劲。

他还分不清谁是唐民谁是非唐民，不过从服饰上可以看一二，穿的连不识货的都明白是名贵衣服，肯定非富即贵。

金玉兰穿的好看，是因为她会搭配，用普通地摊货穿出来时尚感，即使是唐民也地位一般。而李念这种，穿着简单价格却挺贵（长安购物时，许娇和白雪给挑的），算是唐民里的比较有钱的。

对此有些不屑，想说衣服能有多贵的李念，在陪金玉兰逛商场的时候看到的一家男士奢侈品店，去扫了两眼，给吓得一大蹦。

衬衫手腕上的扣子，一颗，两个达不溜。一条领带，六位数。一套西服，一百三十万。

尽管是外币，李念买的起，他也觉得在抢钱。

拉着金玉兰有些紧张的手，陪她进去满眼羡慕的店铺。

最后两手空空出来，不是买不起，是金玉兰不让买。

“太贵了，我的身份穿上不好，等我成为唐民了，我会自己买！一定！”金玉兰平静的笑着说。

李念心中却是一紧，昨天为钱卖身的金玉兰，在有了没有明说的意后，为自己省钱不说，也展现出与白雪类似的高傲。

陪着金玉兰买了好几件便宜但好看的衣服后，去吃海鲜自助，本以为会很贵，却发现唐民只要两百六，而非唐民是三百五。

看着新鲜的海产，李念惊讶怎么会这么便宜。金玉兰告诉他这是因为新域有海鲜养殖场，不用从海边运过来，这在她的国家是不敢想的。李念点了点，盛西除了奢侈品外其他价格不算贵，但处处都在提醒唐民和非唐民有差别。

这让对唐民和非唐民一知半解的李念越来越好奇了。

吃着新鲜的鱼虾，李念问道：“你原本是打算接男朋友过来结婚的吧？”

金玉兰的手抖了一下，强笑道：“你怎么知道？”

“猜的。”李念耸了耸肩，无所谓的说。

“嗯……在我的家乡有一个很我的男朋友……”金玉兰说的比较迟疑，观察着李念的脸色。

李念的目的不是揭伤疤，而是另一个问题，“与唐民结婚是籍的捷径之一吧？你来大唐十年成为唐民后，与男朋友结婚，他会成为唐民的时间就缩短成一半，五年就可以成为唐民，后代应该更容易吧？那我怎么感觉有能从长相上一眼分出来是非唐民的？”

原来是问这个，金玉兰松了气，说道：“要了解这一点要从大唐的籍政策说起。一个外国非唐民与本土唐民结婚生下的后代，会直接成为唐民。如果是个外国非唐民男，先不说有没有本土唐民肯和他结婚生子，就是生下的后代也是暂时的成为唐民，等到参加工作会剥夺唐民资格成为非唐民，同样要经过五年的考核期，才可以获得唐民资格。”

“非唐民的孩子为什么不用？”这解释，让李念更不懂了。

“为什……么？”金玉兰被李念问的一愣，说道：“这不是很正常吗？孩子就是被看做父亲的延续呀？”

“母亲也很重要啊，孩子也是妈妈生命的延续啊，还有孩子跟妈妈家那边姓呢！”金玉兰的观点李念明白这很普遍，但他不认同。

“噢！我明白了。你说的这种况只会发生在本土唐民身上，就算我和你结婚……”金玉兰懂了李念的意思，恍然大悟的解释，说到一半有些脸红，见李念一副理所当然的样子，有点小开心，继续说道：“孩子也只能跟你姓，就算我们将来孩子多了，你想让其中一个孩子跟我姓也不行的。”

“为什么？”李念更糊涂了。

“因为大唐官方不允许呀！”金玉兰一副你怎么连这都不知道的样子，理所当然的说道：“大唐的姓氏怎么能给予一个非唐民后代？能让我这种罪民的后代有直接成为唐民的可能，已经大发慈悲了，怎么还敢奢求跟本土唐民一样？别不要脸，大唐官方还要呢！”

罪民？这类似的用词和语气，李念不是第一次听到，初遇金玉兰的时候，就听她提起过“上帝之鞭后代”，都是宗教用词。

金玉兰这理所当然的态度，让李念有些明白了。

大唐官方在“迎合”这些外国的观念！

非唐民被宗教影响，认为那场浩劫是上帝对“罪民”降下的惩罚，实施惩罚的自然就是代表着上帝，理所当然的高出他们这些“罪民”一等！

这让唐民在“法理”和“思维”层面有了背书，合理的高出非唐民一截。

非唐民认为男结婚，是男的附属品，认为孩子是父亲的继承者，只是生育工具罢了，那么孩子随姓氏是一种耻辱就非常合理。不过那是在大唐之外，在大唐一个外国男如果能娶了天生唐民，他倒是想让孩子继承母姓，从而让后代彻底摆脱“罪民”的身份。

想的挺好，金玉兰那句“先不说有没有本土唐民肯和他结婚生子”已经让李念联想到很多了，就算有的为了奋不顾身与外国结婚生子，要达成摆脱“罪民”的设想，首先遭到的是“罪民”的反对，金玉兰把这种行为称为“不要脸”就是佐证。

这和“是男的附属品”的思维印记相关联，既然只是生育工具，那么生下来的孩子就算带有母亲的种特征也不影响什么，社会属看的是父亲那边。李念和金玉兰如果以后有孩子，那这个孩子会继承李念天生唐民的社会属，就算孩子继承了金玉兰的金发蓝眼也无所谓，因为孩子姓李，这不是金玉兰或者索菲亚那种给自己起的大唐名字，。如果是非唐民男和天生唐民的结婚，继承的自然也是非唐民的社会属，想要继承母亲那边，会与社会普遍认知相违背，是“不要脸”的行为。

那么大唐官方“迎合”大众，不允许这种行为，显得非常合理。

“可你不是有大唐名字吗？”李念之前想过这个问题，他认为索菲亚就是姓索，金玉兰当然姓金，这不是已经用了唐姓吗？

“我是给自己起了唐名金玉兰，但这只是自称，我身份证上的还是家乡的名字。”金玉兰解释道。

“噢，我明白了！”李念从前世记忆里得到答案，说：“比如我去国外，给自己起了个哈利波特的外国名，这只是一种自称或者外号，在正规途径填写名字的时候，还是要写本名。”

“就是这个意思。”金玉兰点了点，喝了红酒。