最主要目的,是可以准确且有效地去沟通
流。”
“在任何一个王朝,任何一个国家,拥有高
学问的
肯定只有少数
。或者,我们可以说得直白一点,教育和学习,仅仅是少数
才享有的权利。能完成系统教育,拥有
厚知识层面的
,永远都是极个别的
。而我们汉洲的初级和中级教育,按照规划只有六年左右。若是学习了太多的晦涩难懂的四书五经,他们还有多少
力去钻研其他专业方面的知识和学问?你们觉得,我们汉洲能有多少
可以成为大儒?”
“那汉洲就不需要教授传统儒家经典了?”宋应星见王徵沉默不语,似乎正在思索齐天所说的话,他便张
问道。
“儒家经典当然也不能全然丢弃。”齐天说道:“经过五六年的学习后,或多或少会有学生喜欢研修儒家经典,并能融会贯通。如此,可使其继续
读儒学,以修身齐家,乃至治国平天下。”
“你汉洲又不以儒家经典来科举取士,何
会愿意愿意研读?”王徵叹道。
“两位老大
,古
有句话说得很好,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。同样的,一旦我汉洲国势增长,物产丰裕,民众生活水平提高,自然会有
神方面的追求,届时,在我汉洲文教方面,不仅是传统的儒家文化,可能其他诸如法家、纵横家、墨家,乃至西洋文学都会呈现欣欣向荣的景象,形成百家争鸣,百花齐放的文化盛事。”
“你汉洲不独尊儒术?”
“兼容并蓄,有容乃大!”
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