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道教神祇略传 第三四函268--276

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古通今,能晓未来,预周朝走向衰败最终而灭亡,故不不到任何诸侯处谋职。常感于生苦短转眼即逝,拜北城鬼谷子为师,学习长生之术和仙丹秘方。时流传一歌谣:“神仙得者茅初成,驾龙上升太清。时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平(嘉平是腊月的一种叫法)。”茅濛放弃红尘华山,远离尘世静心修炼,修道炼丹,始皇三十一年(公元前216年九月,乘龙驾云,白升天成仙。秦始皇闻茅濛升仙。将腊月改称“嘉平”。 《列仙全传》 卷二云:“仙得者茅初成,驾龙上升太清。时下玄州戏赤城,继业而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”

卷之276 茅盈

茅盈(公元前 145-?),茅姓,名盈,字叔申,道教茅山派创始,道教三茅真君之一,道教三大符箓派之一,与 茅固、茅衷共掌司命、定禄。

茅盈,三茅真君中大茅君,受仙曾祖事迹影响,十八岁北岳恒山修道,研读《道德经》 、 《周易传》,苦修六年后,感动山中一修道真对其曰:“西城有王君,得真道,可为师,君子奚不往寻而受教乎?”茅盈顿悟,心斋三月,于西城拜王远道君授“玉佩金珰之道,太极玄真之经”等诸多上清经系的法术符咒,于是隐于句曲山(今称茅山,在江苏西南部),创立道教茅山派。修炼服气、辟谷术,并以医术救治世。又三年,道成,立坛盟誓,辞师归乡省亲。其弟茅固、茅衷从其修道,时称大、中、小茅君。三茅真君仙逝后,们感恩戴德,建庙山巅,塑像供祀。此后,句曲山改称南茅山,江北三茅山改称北茅山,简称茅山。

(本章完)

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