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第十章 道德(中)(少年篇)

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也有失宗门声名,林墨应是打算亲自为小五赐名。

尚未更名,便这般唤着吧!

苏阮道:“小五师弟,这雾台栈道路途漫长,需耗费些时间,我与你讲讲宗门内外事宜,你看可好?”

小五点点。那些事,他以前只当是逸闻听听罢了,可如今都与他息息相关,每一桩每一件小五都需好好听着,以免来多生事端。

见状,苏阮便与小五说道起来。

世上修仙门派众多,但为天下修士所共举的,唯有七家。雍州佛门圣地大梵音寺;冀州百里世家铸剑城;澜州青衣素手清心阁;中州天下道统归元山;通州上古遗珠道德宗,至于其余两家,一个是传闻中神龙见首不见尾的天机楼,另一个则是立于天山之巅,少有出世的缥缈仙山。

论历史之悠久,道德宗仅次于缥缈仙山,二者皆是经历过上古神魔之争,有着数万年传承的古老宗门,只是岁月辗转,世事变迁,前者渐趋没落,而后者依旧屹立不倒。

道德宗之所以衰落,归根结底还是道统之争。其传承至今,共经历过四次道统之争,最严重的一次,道德宗直接分化为道宗和德宗,二者为了道统大打出手,彼此消磨实力。之后历经千年,两派关系好不容易缓和些,又遇上魔界间,为抵御魔界,两派锐尽出,元气大伤。其余诸派皆虎视眈眈。

所谓曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。危机未尝不是转机。

云上仙界初立不过十数年,便有一奇才现世,与皇室同姓,名唤伯阳。他更名易姓,先后拜道宗和德宗,且尽得门内功法武学真传,而后避世隐居六十余载,呕心沥血,将道经与德经合二为一,成《道德真经》。两派道统之争由此终结,道宗与德宗又重新合并为道德宗,李伯阳也顺理成章接任宗主之位,后世称其为道德老祖。

由此,道德宗逆转颓势,重现焕发生机。

(本章完)

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