第239章 瞒天过海暗遣兵（三）

韩冈上京时曾听说过智缘的名字，也听说过他的手段。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

三命僧愿成，医僧智缘，是大相国寺中名声远播的两位僧侣，总在豪门达官中行走，当时刚刚京的韩冈无缘得见。

愿成善于算命，观体貌便能断其三生休咎，说起生过往能分毫不失，并言及前生后世历历如真，所以称三命僧。而智缘的医术更为，世传他只要只手诊脉便能知贵贱休咎，甚至可以按父脉而知子祸福，所言准如。京中官宦贵趋之若鹜，不是延请两上门，便是亲自登门造访。

不过对于愿成和智缘两的传，韩冈当时听了便哈哈笑过。三生回本是飘渺，诊父知子更是荒谬，他是半点不信。

但据说王安石却是真的相信智缘的本事，有传言他跟天子谈及智缘时，说道‘昔秦医和诊晋侯之脉，而知其良臣将死。夫良臣之命乃见于晋侯之脉，则诊父知子，又何足怪哉！’

但只是这个关于王安石的传言，韩冈却有些怀疑，一是天子与参政在宫中私下里的闲聊，怎么这么容易就传出来，在市井中被耳相传？第二，若是王安石真的相信智缘的本事，当智缘自告奋勇来秦州，当不会吝啬一件紫衣。

很可惜，当韩冈看到智缘的时候，他穿得袈裟还是赤色的。

韩冈与王厚并肩进厅时，王韶和高遵裕正陪着一为身穿赤色袈裟、五十上下的僧侣在说话。除了智缘，自不会由他。

韩冈、王厚向王韶和高遵裕行礼如仪，直起身又转过去面向智缘。智缘大咧咧的坐着，王厚便欲作揖。可眼角看到韩冈直着腰纹丝不动，便也跟着停住了动作。

智缘没有官身，韩冈不会自降身份先向他行礼。尽管智缘是方外之，不用俗家礼法。但既然要为朝廷拓边河湟，来西北边境追求名望功劳，就不要装出个高僧大德的模样来当然，其中最关键的，是韩冈不喜佛教。若是面对饱学宿儒，即便没有个官身，韩冈也不介意谦恭一点。但对上吸民膏血、不事劳作的僧，他可做不到恭敬谦卑。

对视了很短的时间，智缘见韩冈并不打算先见礼，脸色便是微变。他磨蹭了一下，终于还是起身向韩冈合十躬身，“小僧智缘，见过韩机宜、王机宜。”

智缘的声线浑厚圆润，如同禅唱。其声自丹田出，一张，醇和的声音就在耳边回响。用这副声线向解说经文，论祸福，也难怪能挣下如许名。

韩冈方才拱手回应，“大师善医之名，韩冈闻之久矣，如雷贯耳。素慕尊颜，却缘吝一面。今得见，终遂平生所愿。”韩冈老于世故，这恭维式的套话说得极为顺畅，王厚跟着韩冈说了一通，各自哈哈笑了两声，重又坐下来说话。

虽然甫一见面，就有点不愉快，但韩冈并不否认智缘的魅力。这和尚相貌端正，阔面大耳，甚有佛象。身材虽不高大，但端端正正的坐着，如同一青铜钟，身子毫无一丝偏倚，一看更是不脱高僧大德的形容。而且其说话间恂恂有儒者之风，儒释道三家的经典也是信手拈来，讨论起九经经义，虽无韩冈，但他旁引博证，把佛道两家的经文为儒学经籍做注解，却也丝毫不落下风。

等说过几句闲话，堪堪到了饭点，王韶使布下宴席斋饭，将古渭寨中的大小官员如苗授、赵隆、杨英他们一齐唤了过来陪客，给足了智缘脸面。

坐席中，智缘指着饭菜又说起了养生之道。凭着他医僧的名，一番话说得王韶、高遵裕都心悦诚服。最后他甚至即席赋诗，与王韶这个进士相唱和，风完全把韩冈盖了下去。

被智缘抢去风，韩冈并无丝毫愠色。他本就希望智缘的本事越出色越好，这样才能为河湟开边之策去说服更多的蕃部。在大航海时代，基督教的传教士们往往通天文地理医学建筑，每一个都是多面手只有过的才能，才能让传教的对象信服。先让自己成为信任的对象，然后才能把教义灌输出去。而智缘的出色，也就让韩冈看到了成功的希望。

智缘的才学的确过，尤其是身兼三家之学，能让不少士甘拜下风。不过这也难怪，如今的儒林风气，是儒释道三家互相印证，三教一家的说法，不论哪一派都有提出过。儒释道三家，经过千年的并存发展，早就不复旧时的泾渭分明。许多时候，在民众中佛道与其说是教派，还不如说是民俗。

而从世风上，已经融世俗的佛门道门都益兴盛，信众无数。就算是崇儒排佛的士大夫，他们的家也会到寺庙里烧上两柱香，比如韩冈的老师张载、还有程颐程颢，都是对浮屠二字恶痛绝，但韩冈可是亲眼见过，张载的家眷、程颢的夫去庙中烧香。

可能是酒喝多了的缘故，同时也是因为对智缘十分欣赏，高遵裕突然为智缘叫起屈来，“以大师之德才兼备，还得不到一件紫袍，实在是委屈……政事堂中诸公却是太吝啬了。”

智缘不以为意的笑道：“天子和王相公本是要与贫僧僧官之位，但贫僧心想未见寸功，非有长才，便以舌得官，来秦州后却难以见。故而对王相公推辞道，‘未见事功，遽蒙恩泽，恐致言。等有功于朝廷，再与官亦不迟。’”

高遵裕愣了一下，立刻更加热的赞扬起来，“视名利官位如粪土，大师果然德行高致！”

智缘宣佛号，“钤辖过奖了。贫僧今次自请来河湟，也是不忍此地汉番之民再遭兵焚之苦。故而愿不毛，弘扬佛法，劝蕃臣服于朝廷，从此共享太平之乐。”

“好个共享太平！大师以慈悲为怀，足以让朝中庸吏愧煞。”王韶轻轻击掌赞许，举杯敬向智缘。

智缘以茶代酒，与王韶对饮之后，放下茶杯，问道：“贫僧前过秦州，承蒙郭太尉与燕太尉不弃，设宴款待。在宴上听说近有一星罗结部屡有不顺，其族长别羌星罗结聚兵露骨山麓，意欲反叛。不知可有此事？”

王韶犹豫了一下，点了点，“确实有此事。”

关于别羌星罗结的种种不顺，秦州那里早就通报过了。只是郭逵和燕达会将此事告知智缘，让王韶有些不快。

见王韶没有否认和隐瞒，智缘就席上向王韶：“贫僧来此，便是为了规劝蕃归降朝廷。如今有星罗结部不顺于大宋，却是再巧不过。等明贫僧便去露骨山下，劝说，”

王韶脸色丝毫没有半点变化，仿佛前几天批准突袭星罗结部计划的并不是他。“大师初来乍到，对蕃部内尚未了解。还请大师在古渭少待几，先熟悉了这里的地理，再去蕃部不迟。”

智缘又念了一声阿弥陀佛，道：“安坐古渭寨中，如何能熟悉蕃部内。何况拖上一，其不顺之心便盛上一，若是拖延下去，说不定就有大战连连，死伤枕籍。”

“大师心慈，不忍见生民涂炭，韩冈为敬佩。”韩冈向智缘拱了拱手，表示了自己的敬意。转过来对王韶道，“安抚，以下官之见，既然智缘大师一心想去，不如就准他去了。蕃虔心礼佛，以智缘大师的身份，行走在蕃部之间，也不会有任何危险。”

王韶和高遵裕、还有所有知道即将实行的计划的官员，都惊讶的看着韩冈，这等于是把智缘往鬼门关里推。

王韶正要拒绝韩冈的提议，而韩冈却抢先一步道：“不过能否先请大师去纳芝临占部的吹莽城和青唐部的青唐城走一趟。托硕大捷和古渭大捷，得两家之力甚多，而战殁者亦多。大师若能去两城