抹眼泪，抖开包袱，里面有她在钱家穿过的几件好衣服。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址钱孙氏特意发仁慈，允许她把这几件衣服带出来。

她拿了一件宽大的，走上去，小心翼翼地把那小小的骸骨包了起来。

她知道这附近一定还有狼或者鬣狗在徘徊，她把这一小包抱在怀里，背着逐渐安静下来的婴，匆匆地，往岑家村的方向走去。

她使钱买了一个小小的薄棺材，把那小小的、被啃啮净了的骸骨，擦得净净，装在了里面。埋在了一个只有她知道的地方。

乡里越发对她议论纷纷，戳脊梁骨。

第一，她这么一个被典过的，本来就失贞了，还竟然带着典夫家别的男的孩子回来，还是个婴！

不同与以往的偷偷打量，现在哪怕是村里最底层的小媳，也可以抬挺胸往她身边啐一，撮着烂牙，大声地阳怪气地说：“鞋！”

自然，们是不会去管她是被岑三狗典出去这一件事的。

时眼里，男典，是天经地义。但是被典后回来，就转眼成了鞋和/了。

第二，她自从钱家回来，整个好像就强硬了几层。

岑三狗如果向她要剩下的钱，她是一概不给，反而赶他出去，绝不让他接近自己的小儿。

她把剩下的一点从钱家带出来的东西和好衣服，都一脑卖了。然后买了一架织布的家伙。

但岑三狗这个被迷了心眼的，因为孱弱的身体，既然打不过媳，竟然就寻了一些无赖子，合谋要去找张若华要钱。

幸而张若华机警，几次都背着小儿，躲过去了。

一次回家，却发现连织布机都被合伙劫了去。

就在小儿满一岁这一年，大旱。

大旱之后，自然是闹荒。闹荒通常不会只闹一年。

说来，张若华命好。她虽然出生困苦，但是活到十七八岁，都是风调雨顺，这竟然是第一次碰上大荒。

岑三狗在这一年，终于因为酒、赌、穷，终于把自己祸害死了。

而此时闹荒，大家都吃树叶和醋槽。因为饥饿，树叶都被摘了个净。到处是光秃秃，被扒光树叶、被剥光树皮的秃树。

尽管张若华用尽气力，靠给做各种针线活和浆洗衣服，积攒下半升小米。每顿只抓一小捧跟野菜搅和在一起吃，但是她的小儿，还是挺成了一个大肚子，瘦得皮包骨。没过多久，她就起不来了。

她害了红痢，睡在甘铺上，从/眼里爬出了许多许多虫子，足足有一盆。在小儿死后，还一个劲往外拱。

死前，一声声地喊：“姆妈，姆妈。”

张若华的眼泪已经了。她麻木地、温柔地，把她和她的姊姊卖在了一起，同棺而眠。

闹荒不是最可怕的。最可怕的是，官府和权贵、地主，每逢灾年，是绝不可能放弃苛捐杂税与增收地租的。

尤其是拥有广大佃户的后者，如果遭遇灾年就减免地租，那他们怎么让富贵生活不受损害？

但是这种欺压……是有代价的。

饿殍遍地。这都是说的轻了。

农民的最后一点粮被抢走，路边的皮包骨的死，是层层堆着的。

易子而食的惨状终于慢慢开始了。

而死到临，不如一搏。

这种时候，贫苦百姓的血，就全都激发了了出来。

中国的百姓，为了活下来，素来有“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的大慷慨。

各地的流民，开始纷纷地聚集，冲击豪强权贵，抗租斗争，杀欺压他们的大户。

这时候，这些过去的贵族和老爷，高高在上，家里眷穿金戴银。

他们把老百姓到了这种程度，然后等老百姓拿起铜烂铁，戈树棍，开始为活命和报复，冲击他们府邸的时候，开始恳求与痛斥百姓是民。

那些闺中后院，享尽民脂民膏带来的秀富丽生活的闺秀夫，吓得花容失色，一个劲诅咒这些“民”。

听说其中有一家公府，听取了自家一觉醒来后，写出“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的小儿的建议，早早地准备了许多家丁护卫，打死了众多拿着木棍树枝，皮包骨的“民”，保全了自家的田庄与财产。

因此这家的小儿就此得了祖母宠，将来当有好前途好嫁妆。

受这家的启发，这些家，小地主投奔大地主，调请员，修建堡垒高墙。

大地主沟通权贵，调动官府力量，开始退流民，打死一切在他们府邸周围衣衫褴褛的老百姓，以防万一。

张若华在儿死后，原本心就冷了。只是不知道为什么，或许是命贱脸皮厚？

她没有选择寻死，生活太苦，她就反而在心底激起了一种无由的激愤与倔强：天耶，我偏不死！

一向静柔的张若华，好像也长出了凶悍骨，她抹黑自己，穿着衣烂衫，混流民大军。

因为黑瘦得不成样，都是蓬垢面，烂牙衣，这些流民已经失去了男的区别。

他们只有一个念：去！往有粮食的地方去！管你什么王孙府邸，清贵宅门，都一律踏过去！

官府往常可以以路引限制流民。但是遭逢灾年，面对着皮包骨，眼麻木儿凶狠的滚滚洪流的流民大军，路引就做了一纸空文。

都说法不责众。不是不责众，而是责不了。

中国多。多，多就是力量。

民众所向，力若滔天之。

当张若华挑着扁担夹杂在流民群中离开了岑家村的时候，她刻地感受到了这一点。

以往，城门的官役，是凶恶煞，斗大的拳，来往百姓都怕，不敢反抗其敲诈勒索。

但是这滚滚的洪流汇在一起，门的官役，像老鼠似的，害怕得大喊一声，逃得飞快。

作者有话要说：最后，文里若华的小儿的结局也是借用真实的资料。

还有关于豺狼鬣狗这一点，古代，能搞棺材，老百姓就尽量一定要有棺材，这其实是有当时的理由的。

☆、第48章间路〔七〕

百姓的力量携眷着进了城。但是这滔天的力量没有整体上的领导者。一能改天换地的力量,如果缺少了领导者,那就容易分散。容易让敌分攻而之。

事实上，也的确是这样。攻了一些薄弱府邸后，这些埋一亩三分地，临饿死才轰轰烈烈了