社会管理制度的雏形。

最重要的一点，太昊明了二进制（实话地说，这种说法挺雷，但也解释的通）。

所谓“上下四方曰‘宇’，古往今来曰‘宙’”，‘宇’之大，广袤无垠，‘宙’之大，无穷无尽。即便是社会展至今，类已然进太空时代，可对于自然界的认知依就不过是沧海一粟罢了。

远古时代，们对大自然几乎是一无所知。每每下雨刮风、电闪雷鸣之际，们既惊惧且困惑，而且各种天灾又时常给们带来不可估量的损失。

为了帮助们解惑，兼且教导们如何趋利避害，太昊上察诸天星辰，中观飞禽走兽，下探山川河岳，并结合燧氏夫玄所创的《八索准绳圭表纪历》，另外加上太昊转世之际残存的一些知识，历时数十载，太昊终于写下了类历史上第一部鸿篇巨著，《山坟·连山易》。

由于，此时尚无纸帛、竹简等物，太昊的这篇巨著是刻在泥板（当然，也可能是陶板或者石板，这里取泥板）之上的，以土为文，故曰“坟”。

总结了燧氏时代的结绳记事之法，以及燧氏之后的各种文字符号，这部巨著以上古文字所著，共计八万余字，是中国有史可考的第一本经书（《三坟》之名最早现于《左传·昭公十二年传》，后约略毁于始皇帝的焚书坑，今存疑宋伪作），也是最早的以二进制的排列组合来解释各种天象、推测吉凶祸福的经书。

《连山易》次提出了八卦之说，虽与今存的八卦有着极大的差别，但毫无疑问，八卦的创，却是出自《连山易》。

《连山易》的出现，标志着类的第一部经书正式诞生，一时之间天地异变、风雷涌动、鬼皆惊。

待到太昊将最后一笔落下，却蓦地云开天晴、碧空一片。

著书立说的功德降下后，又有更大的一片功德降下，却是太昊功德圆满，证得地皇阶位。

在功德的刺激下，太昊法力涨，一路高歌猛进。而类的身体已然难以承受如此庞大剧烈的法力，不觉之间，太昊现出了天蛇真身，随着化龙诀的不断运转，太昊体表金光越来越浓，鳞甲渐渐全都化为金色，顶原本只是一点点的龙角以眼可见的度快生长，不过半，便完全化为龙角。

至此，太昊的化龙诀终于修至圆满之境，化为九爪金龙之身。

而感恩于太昊对类文明展的杰出贡献，太昊被尊为“文之祖”，由于其龙蛇之身，遂称“龙师”，而类也就此自称为“龙的传”。