“看来是没有了，那你去死吧！”何恒有些失望地望向梵清惠，眼里尽是杀机。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

感受到何恒那仿佛实质的杀机，梵清惠晶莹眸中涌起一丝决然，眼里一下子被猩红的光芒充斥，身体仿佛在裂着。

“自绝！”

梵清惠奋然扑向何恒，身上血气燃烧，就有裂开来。何恒面色一惊，猛地出现在她的身前，浑身气血翻滚，一个个筋脉显露在皮肤上，滔天的拳势笼罩梵清惠，明劲、暗劲瞬间叠加几十重，笼罩了梵清惠。

蓬！

在几个刹那之间，何恒连出百余拳，全部轰然落在梵清惠顶及周身之上，浩大的拳意恐怖无比，仿佛山岳汪洋，月星辰，有万均之重，毫无留手的落在梵清惠身上。

“自绝”施展之后，用不了多久就会浑身炸而亡，可此刻的梵清惠却连炸的机会的都没有，直接被何恒百余拳浩大的力量打成泥。

这个泥可不是说说，何恒今时今的力量，一拳之下至少也有上万斤的力道，而且集中在一双拳之上，压强之大根本难以想象。

梵清惠武功虽然不错，但也还是血之躯，在此刻没有真气护体的况下，怎么可能抵挡何恒这恐怖的拳劲，从至尾都被他拳势笼罩，化为一滩泥。

模糊的血，即使是让宋缺他们来认，恐怕也看不出她的身份了。

任你生前如何艳冠天下，死后依旧还是黄土一堆，天地之无，莫过于此。

何恒连肯定没有看脚下的模糊的血一眼，径直在地上捡起那方和氏璧。

大唐世界的和氏璧据说乃是来自仙界的石雕琢而成，具有异的能量，越是高手越会被影响。而以何恒“观天之道”来看，这实际上是其可以散发出一种波动，可以影响力量，而大唐世界的高手每一个的真气都是千锤百炼的，气合一，它影响力量就会作用着真气，甚至会动摇阳。

何恒拿着着和氏璧，没有想着管宋缺二，不断研究着，然后十分都没有发现。

“话说，为什么寇仲他们两个只各自修成一副长生诀就可以吸收和氏璧的异能，我七副都练成了，这东西却一点反应都没有”何恒很是郁闷，他也尝试以真气接触和氏璧，然而根本没什么用，它不鸟他。

何恒摇了摇：“果然，主角待遇不是我辈可比，我最近气运的确有些衰退了。”

看着手里无从下手的和氏璧，何恒无奈下，陡然冒起一个大胆的想法。

“如果如果我把这和氏璧吞尽肚子，不知道会不会有用呢？”何恒思忖了一下，顿时觉得自己的想法很有可能。

原因嘛？直觉！他作为一位这个世界的顶尖武者的直觉，一般况下都不会出错的。

“可是面对和氏璧，还算一般况吗？”何恒有些犹豫，不过随即就举起了和氏璧，寻找着合适下嘴的角度。

“反正即使没用，再吐出来就可以了，以我对身体的控制，这点事不要太简单。”

这般说着，何恒对和氏璧那个镶了金的一角猛地咬去。

然后“咔嚓”一声，和氏璧这件千古君王都千辛万苦好好保存的异宝，直接被何恒咬下了四分之一，然后在嘴里细细咀嚼着。

“有点清凉的感觉，感可以的。”何恒简单评价着，和氏璧虽是一件异宝，但其本身的材质却并不坚固，否则当初也不会被摔碎一角了。

何恒的牙可是非常好的，即使是陨铁那种材质也挡不住他一牙齿，何况区区和氏璧。

没几下，和氏璧就被他整个咀嚼成末，吞腹中。

“貌似没什么反应啊！”何恒感觉一切依旧。

待再过了几十息，何恒陡地发现，他的腹中出现了一热流，然后又出现了一寒流，两极端对立的力量在他体内织着，阳相，生生不息。

这种力量异常纯，几乎堪比何恒当初见到的，白玉禅碎虚空，那具仙门出现时涌动的力量，天地最本质的源力量。

“怪不得和氏璧异能可以给洗经伐髓，提高资质呢，原本它本身就具备着天地的本源力量，虽然不多，但却纯。”何恒明悟道，调动气，全力炼化着那两力量。

何恒体内，那一热一冷两力量在不断的游窜着，游过他的四肢百骸，周身数百个窍，经八脉，十二正经，一十二重楼，最后在运行了整整一个大周天之后，在何恒顶百会相遇。

这两极端对立的力量一经碰撞，就立刻产生了一种异的反应，仿佛天地开辟，地水火风衍生，无穷无尽的力量涌动。

何恒只觉浑身一暖，仿佛沐浴在一处柔软之地，周身四亿八千万个毛孔都在舒张着，贪婪的吞噬着天地间的元气。

那两个力量碰撞之处，快速化为了一个阳鱼，不断转动，一道灵光自何恒顶飞出，朦朦胧胧。

何恒只觉大脑一清，一道屏障被直接打，个与天地再无阻碍。

他体内的迅速出窍，而在无尽虚空之中，他的阳也是受到了召唤，回归他体外合一，阳泰，天地大同！

一元复始，万象更新！

这一刻，世界在何恒的眼里、心里，再也不再与原来一般。

与阳融，返回一种元始、混沌的状态，是为元！

而乃是己身灵识之寄托，阳则是合于天地虚空，与万物同在。

阳的融，不仅仅是代表着元的诞生，更代表着何恒的灵识彻底与这虚空，与这天地融为一体，处于一种永恒的天合一，万物同在的状态。

力量此刻化为识，以天地为己眼，察天地，观看月星。

这是一种外难以想象的状态，仿佛胎儿在母体之内，通过脐带与母亲两位一体，关系无间。

通过母体，胎儿可以不断汲取能量，让自己成长，直到饱和的时候，就是出生之际。

而道胎境，就是剪下那脐带，离开母体，化为独立的个体，迎接浩瀚无尽的天地。

道胎境之下，任何都要困于母体之中，难得自由，而且不能算，不受“法律”保护。而道胎境就是真正的独立个体，有了权，不再受母体的约束，有了权。

这就是道胎境作为武道最重要一关的与其下的天地之差。

而凝聚了元的境界，就是已经长熟了之后，随时可以出生的胎儿，他们与道胎境的差距就是剪下脐带，离开母亲肚子的那一至关重要的事。

跳出天地，方见真实。修道之路大自在，超脱了浩瀚宇宙，才可看到更广阔的寰宇。

元与道胎境之间差的就是你是否有剪下脐带，离开母体的庇护，独立面对浩瀚天地的勇气。

未知的，永远是最可怕的。

而且，胎儿在出生之时也是最为容易夭折的时候，有着生与死的恐怖，不是每一个元境界都有这种勇气，开这一关。比如说，翻云覆雨里的那个传鹰之子鹰缘，他就是在跨出这一步时，生生退了回来，因为他没有那个勇气。

开了这虚妄的世间，我们可以见到的真实是什么呢？

天堂，地狱，漆黑，光明，冰冷，死寂，空，虚无，无限，永恒

谁也不知道，唯有走出这一步的知道。

就仿佛活永远不