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第四百二十三章 镇元子

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拜了一圈众位师姐和师兄,又领着悟空到须菩提座下拜倒,悟空道:“师父,已见过了诸位师兄和师姐。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”

须菩提略微颔首道:“好,以后,就由你无生师姐带你写字读书、焚香祷告、学习礼仪。待你道心圆润,我再教你本事。”

悟空自然没有异议,他记得自己是在了三星的七年后才得须菩提传授法术的,而今,他不敢打平衡,让外知道他随时能够修持出太乙金仙的法力来,不然就会打惊蛇,如来説不定就改变了计划,那他在这等大物手中,自然也就蹦跶不起来了,如今唯一的优势,就是熟知前因后果!

待安排妥当后,须菩提便让徒弟们各自回去,来开讲,自会通知。

悟空却并没有离开,而是跟在须菩提后,须菩提转身过来,问道:“你跟着我什么?”

悟空便嘿嘿笑道:“师父,我从南蟾部洲这一路寻仙索道而来,外皆説西方佛教释门比东土道门要厉害许多,我听师父‘须菩提’这名字该是释门法号,不知道师父是否是西方释门中?”

须菩提一听这话,不由勃然大怒,好你如来,竟然把爪牙这么快就伸到南蟾部洲来了,莫非是想染指老君掌控的教吗?同时听闻悟空説佛教比道教要厉害,心中不由不快起来,便道:“佛本是道,天下万物无不在道中,何来孰优孰劣之分?我名为须菩提,却并非释门中,是正儿八经的道家出身。”

悟空看他脸色,听他语气,心中暗喜,看来师父并非如来之,不然还不大肆吹捧佛教?

“为何説佛本是道?佛是出于道的吗?”悟空又问道。

须菩提有些欢喜,这猴子似乎是懂得些道理,不愧是娲娘娘所留晶石所化啊!便笑道:“佛本是道的意思并非是佛就是道,而是大道同源,不论是佛,还是道,或者是儒,都是通达天道的路。大道三千,每一条都通往混元至理,通往天道。佛本是道的意思就是,佛道本同源,不过是追索天道的一种途径罢了。”

“哦!”悟空似懂非懂,如果是以前,这些道理自然是不屑一顾的,而今却是明白了,要修高本事,就得通达这些奥道理,不然都不过是空中楼阁罢了。

须菩提説得眉飞色舞,却不觉中説漏了嘴来,道:“佛教在上古时期名为西方教,传扬的还是道家法门,不过后来西方两位圣忽然一天白大梦,梦到释门髓,遂改称佛教了。这西方二圣,説起来与三清道祖也是有师兄弟之缘的,都曾拜在一位老师座下。”

这一句话本是三界内外隐秘,大多只知如来,不知有西方二圣,须菩提这不知不觉就説漏了嘴,让悟空听见,他心中觉得颇为诧异。

须菩提面色古怪一阵,看了悟空那懵懵懂懂的表一眼,这才放心,便道:“好了,今天就到这里。你跟随你无生师姐好好学好功课,时到了我再传你法术。”

待须菩提拂袖而去后,悟空才若有所思回到了自己的居处。

话说须菩提遣散了一众弟子,回到自己的房间当中,便取出一根线香点燃,须臾,便有座下弟子镇元前来拜见。

镇元在须菩提座下拜倒,道:“掌教老师,弟子镇元而今道法已成,前来拜见。”

须菩提颔首微笑,问道:“镇元,你追随为师多久了?”

镇元便叩首道:“启禀掌教老师,镇元自天皇时期便开始追随老师学道,一心潜修,而今已有数十万年了。”

须菩提便道:“你天资聪颖,天皇时期我便收你为座下弟子,只不过一直秘而不宣,便是知道有时候要用得着你。而今佛门势大,与道门争锋,三清与佛门签押协议,要行西游博弈之事,以争天下道统气运。”

镇元道:“全听掌教老师安排,镇元五体投地,不惜一死。”

须菩提站起身来,带着镇元到了后殿来,但见后殿之中有一株宝树,这宝树上结有三十颗婴儿模样的果子,青翠欲滴,晶莹剔透,散发一异香,乃是天地间一等一的宝贝,唤作参果树。这等宝物,自然是令得无数垂涎欲滴的,不过须菩提道法之,鲜有敌手,纵然就是知道这宝树在他手里,恐怕也无敢来夺取的。

“这参果树乃是开天辟地以来,盘古大的肚脐胎盘华所化,而那污浊则成了幽冥血海。参果是天地异宝,须得三千年才一开花,又三千年才得一结果,再三千年才得成熟,而且一次只有三十颗果子。镇元,这棵参果树我便赠于你手,再赐你一方先天灵宝,乃是与那封榜和生死薄同名的地书。”须菩提轻轻点道。

但见须菩提手中的拂尘一挥,参果树拔地而起,化作指大小,落在他手掌当中,然后他手掌一翻,又现出一本黄皮地书来,一同给了镇元。

“老师赐我如此宝物,镇元不敢不从,然则,无功不受禄……”镇元慌忙说道。

“嗯,从今起,你便自称地仙之祖镇元子,靠着这两件宝物自天皇时期得道,前往西牛贺洲万寿山去,建立一座道观,传播自己的道统,不要提及师门。”须菩提面色严肃地说道,“此一去,你当展现自己实力,又有地书和参果树相助,纵然如来亲至,也不会落到下风。如此,也好在西牛贺洲占据一席之地。”

镇元含泪道:“老师不要赶弟子出门。”

须菩提笑道:“谁说为师要赶你出门了?只不过是不让你提及师门,时候未到,你便做一个逍遥散仙吧,到时候自有自家师弟需要你照拂一二的。去吧,去吧,到了西牛贺洲,自当谨慎,但却也不要堕了我道门的威风!”

镇元跪下,三拜九叩,拿了参果树和地书,便驾云而去了。

到了西牛贺洲的万寿山当中落下后,使了五鬼搬运的通,抓来力大无穷的恶鬼,搬石开山,建立道观,五只恶鬼在镇元子手下听话无比,一点凶厉之气都没有,加之力量大,须臾,就已经建造好了道观雏形。

镇元子将参果树种下,立刻引动异象,百鸟齐鸣,龙凤呈祥。

早有佛门高手察觉镇元子造出来的动静,就见一名和尚腾云驾雾而来,看了一眼参果树后,眼中不由冒出贪婪的光彩来,喝道:“那道慢来!这里乃是我西牛贺洲,你为何在此处建立道观?”

镇元子不由冷笑,道:“尔等佛门在南蟾部洲建立寺庙,为何不准我在这里建立道观?”

这和尚乃是“法”字辈高僧,名为法源,是西牛贺洲当中净水寺的方丈主持,侍奉的佛祖乃是过去佛燃灯,他的法力也在太乙金仙之流,听镇元子如此说话,便义正言辞道:“你若要建立道观也未尝不可,只消将你那果树上的果子摘下一半给我,权当买地的钱财。”

镇元子却笑道:“出家说,钱财乃身外之物,你这和尚,张钱,还是出家吗?”

法源就斥道:“你若不肯,那就少不得做一场试试高低了!”

说罢,已然出手,手中祭起一方钵盂,照着镇元子的脑门打来,不过镇元子却看也未看,只将袖袍一挥,那钵盂便被收了袖子里,而后法源还来不及反应,那钵盂又从袖子里吐了出来,一下砸在法源顶,正中顶门,从空中打将下来,摔了个骨断筋折,忙抓一把土望空一抛,借土遁去了。

镇元子嗤笑一声,命令五鬼加紧做事,不时,一方道观便已经建立起来。

却说法源负重伤赶回净水寺中,忙在燃灯佛像前拜倒,诵经文,不时,那燃灯

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