国家，其实恨不得抓几百万隶来建造国家基础设施，却碍于世的评价、舆论的评价，假惺惺地不承认隶的存在。

而事实上呢，在中原国家，哪怕是在魏国，似家这样的隶形态比比皆是。

『隶制啊……』

想到此事，赵弘润颇有些踌躇。

，役，这是非常野蛮的行径，赵弘润也支持这个观念。

可问题就在于，隶制是羱、羝文化中的相当重要的组成部分，包括曾经一度被羱、羯两族役的羝族，也逐渐被羱族同化，摇身一变从过去的隶变成了隶主。

隶，这是三川部落在发展过程中势必会出现的产物。

随着小部落逐渐演变成大部落，族内的杂物事越来越多，还指望那些自我感觉越来越优越的族像以前那样去劳动？痴心妄想！

这就跟魏在发达后，也会置办几处房产，购一些家打扫院子、办理琐事一样。

别惊诧，在这个时代，这种现象才是『常理』！

而若是强行抵制这种现象，只能说，你这是在这个时代为敌。

这也正是赵弘润在提到『释放隶』后，在座的羱、羝诸部落族长们一个个面色怪异的原因，毕竟魏国也是『拒绝承认有隶存在』的中原国家之一。

在沉思了良久，赵弘润好似自言自语般说道：“隶，亦是财富之一。”

这句话，等同于默认了隶制的继续存在。

听闻此言，那些时刻关注着这位肃王殿下色的诸部落族长们，如释重负地松了气。

也难怪，毕竟包括魏国在内，诸中原国家内的士们，一直视『隶制』为荒蛮未开化的蛮夷的丑恶行径。

一个小曲所导致的紧张瞬间烟消云散，在场所有其乐融融地商量起赵弘润所提出的『最后一场胜仗』来。