“电影讲究镜语言，讲究场面调度。每个镜的处理都是导演心设计的，但是作为导演要学会隐藏这种设计感，让大家觉得一切都是自然生的，而不是导演刻意安排的。真正优秀的导演他们所有的镜都是心安排的，但你却看不出丝毫为的气息。你看的时候会觉得一切就应该是这样。”

这回张然听懂了，伯格曼讲的其实就两个字自然；而这两个字让他陷了沉思。

化有生三重境界的说法，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

电影的境界也是如此，第一重境界的导演注重技巧，追求外在的表现形式；第二重境界的导演，由外而内，开始强调个体的感受；而最高的境界是回归自然，这个境界就是电影里面看上去没有什么技巧，一看什么都不是，又什么都是，什么都没有，又好像什么都有。

伯格曼认为塔可夫斯基、黑泽明他们做到了，而他自己只有少数作品达到了这个境界。不过张然相信这只是谦虚，他能够说出这个话来，那说明他已经走进房子里了。

仔细想想，其实前两重境界是术，而第三重境界则属于道了。电影的最高境界就是道和术的关系。就像张三丰教张无忌，让他先忘掉套路，这就是由术到道的要求。

张然突然明白伯格曼为什么不给拉斯-冯-特里尔回信，也不搭理他了。冯疯子已经在术中迷失了自我，太过追求形式。六十岁之前的伯格曼或许会喜欢，但现在他早已化解了自己内心的怨恨，对这种极端影片自然喜欢不来。

张然看电影二十多年，学电影十多年，自然两个字让他对电影有了全新的认识。

当然，张然还远远没有看到那道门，也许他会像伯格曼说的那样，终其一生都在门敲门。就像我们看天上的浮云，看上去很近，但实际上根本无法触碰。不过至少他现在有了一个方向，知道该往什么地方努力，这就比很多强了。

张然坐在沙上思索了很久，终于抬起来。他重重呼了一气，双手用力在脸上搓了搓，让自己清醒一些。

伯格曼问道：“你想明白了？”

张然摇道：“没有，不过我知道该往什么方向努力了。”

伯格曼道：“那很好！”

张然冲伯格曼鞠躬：“谢谢，伯格曼先生！希望有一天我能够走进那个房间，再和你进行对话！”

伯格曼微笑：“我等着你！”(未完待续。)8