因为白雾缭绕，山璧上的看得都不是很分明，但是粗粗一看，就能感觉到一种古怪——很多名胜古迹的石窟里，佛像都是这么雕刻的，一排排的，每个占据个小。

冯君看到这一幕，却是有一种明悟：原来这才是聚灵阵的正确使用方式。

这倒不是说，洛华庄园的聚灵阵，使用的方式就不对，说到底还是茅山修炼的太多，上下左右这样分布着，能最大限度地提升聚灵阵的使用效率。

当然，这也是指以前鼎盛时期的茅山，现在的茅山还是要差一点。

不过冯君终究还是有所得，起码他知道了，原来很多石窟里，那些雕像造型非出无因。

他一直以为，那样的雕刻，主要是要展示，佛门在听经的时候，每个都做好了打长久战的准备——传说中的讲经，一讲就是好几十年，大家得有个挡风遮雨。

不成想，这种布局，本身就是为了修炼，在公共资源匮乏的况下，这是最好的布局方式。

在距离山璧约莫百米之处，有一道长廊，将众和山璧隔离开来。

长廊内部，还有竹林，蔓延至白雾处，长廊之外，有三座亭子。

唐王孙在十余名道士的簇拥之下，进了一座亭子，然后转身面向跟来的千余。

“诸位道友和施主，”他的声音异常地洪亮，“这便是我茅山的金坛华阳之天，第八天，第一福地，山下那个天，是对凡俗的，当然那个也不假，但只是天的延伸……”

“毕竟我辈修道之，要有个清净的场所修行，要远离红尘。”

这讲话依旧很接地气，不少鼓起掌来。

唐王孙等了一等，继续发话，“大家可以四下走动，感受一下，不过我必须声明一点，长廊内部，非请莫……毕竟你家的天，也不会让我茅山随便参观！”