格里戈、弗兰斯科到来之后，看着那蝎和鹰身妖尸体，不由得向着尧言问了一句：

“这是多普先生？”

“在这里举行？不是打算去他的庭院吗？”

“不用麻烦了，三位，就在举行这里好了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

三的谈声尽管不大，但是，虫能够敏锐地感知到各种震动，对于虫来说，他们的声音和在耳边谈没太大区别。

转过身，蝎达尼安伸手从自己衣物中取出了四份证件：

“鹰身妖莱娜多·多普，密林大学音乐系教授。”

“现在我是蝎达尼安·维奇那，目前无职业。”

弗兰斯科接过了三份证件，尧言看了一眼，就和对方说的一样，两份证件是鹰身妖和蝎的身份证明，而一份是意识转移的证明，上面有着鹰身妖莱娜多和蝎达尼安的照片和名字。

最后一份，则是校方同意在这个地区进行天葬仪式的同意书。

比对过后，弗兰斯科对着尧言和格里戈点了点：

“没问题。”

“那么，维奇那士，我们需要一些时间来准备，至少一个小时的时间，您确认就在现在，就在这里进行吗？”

而蝎达尼安器张合，言简意赅：

“速度快一点吧。”

与弗兰斯科和尧言对视一眼之后，格里戈飞了起来，向着天葬殡仪馆的方向飞了过去。

而在格里戈去招引天葬乌鸦的时候，弗兰斯科也打开了自己的手提箱，将画具取出，准备进行自己的工作，：

“达尼安士，您需要怎样的构图？”

蝎达尼安思索了片刻，问了一个问题：

“能不能画不在现场的东西？”

弗兰斯科愣了一下，然后回应：

“可以，您想画些什么。”

而后，尧言和弗兰斯科看见她取出了一叠照片，给了弗兰斯科。

弗兰斯科虽然并不奇怪这种状况，但对于这叠照片还是有些吃惊。

在弗兰斯科翻看照片时，尧言也将目光投在了那叠照片上。

他看到了各种不同种族的照片。

最上方的是蝎的照片，上面还有“达尼安·维奇那”的名字标注。

第二张则是“莱娜多·多普”，是鹰身妖的照片。

再然后，鹿、鹰、马、灵、矮......

十六张照片上，每一张都是不同的种族，每一张都有名字标注。

这个时候，弗兰斯科和尧言听到了蝎的声音：

“就按照顺序好了，逆时针，现在的我站在十二点钟的方向，也就是的位置，其他从脚的位置排成逆时针，把现在的我也包在里面，就像是蛇的尾一样。”

这句话落下的那一刻，尧言和弗兰斯科，视线齐齐转向了最后一张照片。

这张照片上，是个以腰部为分界线，上下蛇的类生物，有着一灰黑色的长发，双眼空无神地盯着镜的方向。

弗兰斯科不由得看了尧言一眼，在旁边地面坐下，双翼撑着墙体，然后将画板上的挂绳套在了脖子上，立刻开始构图稿。

尧言也走到了尸体边上，作为拾骨者，原主的工作就是负责捡拾尸体的片，让尸体尽量显得完整，还有就是在天葬结束之后，将尸体骸骨收敛。

和殓师的工作有一部分重合，不过，在天葬殡仪馆这个一个当两个用的小地方，原主实际上也承担着殓师的工作。

在尧言来到尸体旁边，进行第二遍尸体完整检查的时候，他听到了后方传来的声音。

“在这个时代，这个社会，鸦一直与各种死者相伴，是吗？死亡，到底是什么？”

与原主印象中鹰身妖充满诱惑感的声音不同，并不美妙的虫鸣音涌了他的耳中。

对方为什么要问这个，尧言并不是很在意，他只是一边摆弄尸体，让她形成一个好看的姿势，但他也随回应了几句：

“最为普遍的，关于死亡的判定，有三类。”

“第一类，就是体上的消亡。”

“第二类，则是神意识上的消亡。”

“第三类，则是社会认知上的消亡。”

这三类死亡判定，可以说是最常见的了。

但是，对于这三种死亡判定，尧言本身又有着一些想法。

他右手爪撑着喙下，左手爪将鹰身妖翼手上的部分羽毛拢到腹部的位置，形成小对称，同时，继续道：

“关于神意识，有一种说法，那就是，在具备意识的时候，类就已经死过了一次。”

“动物，依靠本能行动、依靠生理反馈机制活动的动物本能，在对自我，在意识认知产生的时候，就已经死了一次。”

“自我意识，用艺术家们喜欢的例子来说，就是意识产生，身体的一个副格，而这个副格，消灭了主格，是侵占了躯体，并不是原主。”

“还有一种说法，那就是体消亡本身。”

尧言神漠然地扫过鹰身妖的尸骸，试图找到这些工造物的内部特征的同时，继续道：

“格，也是类的一部分，类的原始欲望，往往是由身体产生，然后经过价值观的判断和整合加工，通过各种允许和抗拒之类的判断，修整成新的欲望。”

“绪方面，类也会受到身体很大的影响，以过敏反应来说，不同个体对于一个过敏原，过敏程度不同，甚至并不会过敏，绪也是如此，不同躯体对于一种刺激物的反应程度不同。”

“类的神意识，若是不脱离体，就必然会受到身体各方面的影响，决策层面最为明显。”

“换一具身体，格就必然会发生改变，只是改变的程度多少。”

“没有体，会缺少甚至不会具备欲望和应激反应，在进行决策判断的时候，结果必然不同。”

“所以，这种说法认为，体也是自我意识的一部分，在体消亡的时候，即使神得以保存或转移，也已经变成了另一个，已经死亡。”

尧言的语气平淡，但是，却让这位蝎达尼安露出了恍然的表：

“我早就已经死了，是吗？”

而尧言并没有以是回应：

“不知道。”

以不同标准来判断，结果不同，尧言对于体和神的关系有了解，但也仅限于有了解，他并不知道详细的量化，不知道具体的影响有多少。

但是，这些也并非重点。

重点是.....

他为什么要回答这个的问题？

现在，驱动“尧言”这个意识体的，是那一套以他生前价值观序列为蓝本魔改而出的价值观。

他不会因为别问就会回答，他没有表达欲望的驱动，也没有让别认同自己的欲望驱动。

他会回答，自然也是有目的的。

即使他这一次，并没有带着“墨鸦”，带着传言的能力。

以故事，以神话，以描述传说的吻，尧言道：

“在过去某个时代，有过一个被认为是意识