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第二百三十四节 光明之下的黑暗

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魔,则是十二童出马。显然花媚等三,会被某个自称光使者的家伙侮辱,之后当成暗魔关地狱。

楚儿面露恐惧,似乎很清楚暗魔杀手的恐怖。根据传闻,这些暗魔杀手,不但实力强悍,而且毫无,冷酷无,即便让他们去杀亲生父母,也不会眨一下眼睛。

刘知易根据这种况分析,那些杀手被彻底洗脑,失去了作为的基本感和伦理道德。以丧失感和道德为代价,换取的是恐怖的力量,每一个暗魔杀手至少都是三品刺客。

刘知易之前听到暗魔杀手的形,还没有觉得多么恐怖,因为有太多组织培养死士,甚至一些门阀、豪门,乃至大夏朝廷都会培养杀手。培养杀手,肯定要进行洗脑,谁都不可能接受好容易培养出来的杀手,掉就来对付自己。

所谓死士、杀手,往往都被驯化成了工具。这种驯化,有时候都不是主强行驯化,而是死士、杀手自我驯化。比如所谓的忠孝仁义神,就是自我驯化的工具,中原文化,要求门客做到,主施加恩,就要回报以忠义。这种文化其实就是一种自我驯化的工具,其实也没有什么可怕的,每一种文化都是如此,每一个的成长,其实就是完成自我驯化,当一个接受了某种文化灌输的各种观念之后,就完成了自我驯化。

但听完摩尼教的做法之后,刘知易还是感到不寒而栗,因为所有的文化,都是柔的让自己慢慢接受,并非强制,每个都有选择的自由,另外文化规训的行为,更多是良的作用,是将一个培养成对社会有用的成员之一,而不是对某些,某个势力有用的工具。

而摩尼教,却是对自己的信徒,进行一种强制的,驯兽一般的驯化,将每一个都视作工具对待,还用教义让这些信徒对这种畜生一样的对待,感恩戴德,自愿接受。从某种意义上,摩尼教的一切,从教义到管理,就是一个为批量制造杀手而设计出来的标准化机制。

果然越是高喊着光明,内心则越是暗!

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