不悦之色，但他在大夏国作生意，寄篱下，习惯了遭受各种羞辱。眼前这个，穿着太学的衣服，他可惹不起。

压下怒气，解释道：“小敬奉明尊，不求回报。”

才怪！

刘知易又问道：“你这神像开过光没有？我听说开光才灵的。”

掌柜道：“开过的。大寺里的‘应者’大亲自开的光。”

说起这事掌柜的一脸骄傲。

应者是摩尼坊中大光明寺的教职员，与之对应的叫做“呼者”，一呼一应，管理所有的宗教事务。带领信徒向光明祈祷，号召信徒捐款，这些事都是呼者来做。应者只回应信徒的祈祷，谁谁遭到恶霸欺负了，去寺庙祈祷，第二天仇的颅挂在自家门外，这就是应者的事。

摩尼坊中没有官府，没有官员，所有都按照着经文的要求，进行着宗教生活。但寺庙毕竟不是官府，没有那么多专业官员，所以只能靠这种血腥的方式进行恐怖统治。让信徒害怕，然后就不敢作恶。虽然比起外面要混，却保持了基本秩序，没有官府的环境，又让这里经商氛围十分宽松，什么买卖都能做，早就了一片繁华。

不过要让应者出手，是十分困难的，除非给宗教做过巨大的贡献，或者有巨大影响力，否则应者极少出手。

显然这个水晶铺的掌柜，就属于那种为摩尼寺做过重大贡献的。

刘知易只是随意的点点，掌柜的有些讶异，听到应者名，似乎不该是这种反应。他哪里知道，如果不是洁身自好，刘知易可能都把摩尼寺的圣按到在床上了。而圣，是大光明寺名义上的最高领袖。

这又涉及到了一些利益博弈，戎朝灭亡，曾经遍布天下的摩尼寺被毁掉，何以夏京中的大光明寺能够独存？

就是因为，摩尼寺的圣，必须住在夏京，供奉在大光明寺，大光明寺是圣的道场，这是写了摩尼教教典的法则。