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这座位于房陵县山脚下的小城镇，最近经过了扩张。原本的小城墙没有拆掉，但是城墙外的田地，被官府收购了下来。

官府出了高价，没有欺压百姓。

田地收购下来之后，进行了建造房舍，修葺平整的道路。

这座城镇开始繁荣起来。这使得房陵县内有了两座城，一座便是房陵城，一座便是文学城。

扩张是理所当然的，去年的时候这里只有四百多位学生在学习洛阳官话，拼音，课程。

现在那一届已经毕业了，成了光荣的老师、

在关平的慷慨下，第二届足有二千多学生。整整二千，加上随从而来的家属，乃至于家。

还有生活在城镇中，提供生活所需的百姓。

这文学乡内的，已经足有上万。

其实也不仅是文学乡。

房陵郡一直都在发育。

房陵郡的九县，乃是靠着汉水两岸地区，分做南北。地域足有后来的浙江省，福建省加起来还要大。

而这一大片地区，只有九座县城。真的是地多少。而随着关平时代开始，坚持的吸引山民下山。

加上目前李超为房陵郡守，正在做开山路上山，将山民也编制进房陵郡户。

再加上每年都有许多男孩孩自然成年，汉代对成年的定义，男子二十岁。

目前的房陵郡，其实就是一个可持续开发的大宝藏。

一直在增长。

增长，慢慢的聚集地就会变多了。村庄发展成为乡镇，乡镇发展成为县城。乃至于山坳之间，小小的一块平原，便可以立足为县城了。

山下平原的土地被瓜分完，民众发展的方向，也自然往山上走了。

房陵有文学乡，北方汉水南岸，还有一个布乡（布集市），都是属于先发展起来的城镇。

待时机成熟，分裂土地，升级成为县城，也是顺理成章的事。

什么是根据地？

这便是根据地了。

若新野守不住，率领兵马退往房陵，也没有后顾之忧。因为关平已经有了汉中了。

进可攻，退可守。

文学乡，文学馆内。

文学馆只负责出老师，负责管理学堂的，乃是官府。

马正在等待房陵郡守方面统计的学生数，因而有点焦急。

今年计划是招收一万六千学生，到底能不能招募到呢？

不久后一阵脚步声响起，紧接着一位郡中的官吏从外走了进来，马迫不及待道：“王先生，况如何？”

“足有一万六千二百三十二。”这小吏也是一脸喜色。

须知道这学堂的管理由官府负责，因此而创造了不少岗位。郡中小吏，对此也颇为上心。

“好。好啊，没有辜负明将军的期望。”马也欣喜道。

却说马与文学馆的同僚们，以为能有个一万三四就不错了，没想到竟然有一万六千多来上学。

随即马又感怀不已。

“这也是明将军的恩德啊。自从将军进房陵之后，房陵百姓富足了许多，家境便好了，自然也就想要子孙上进了。若连饭都吃不上，谁会将家中童子送来上学？”

这一年是建安十三年。

也是关平全面扫除文盲的开始。改变的何止是当前，而是千秋。试问从汉朝到现代，这无数年的时间内。

有哪一个曾经做过这样的事？

大物们只知道争权夺利而已，霸王们只知道江山。

天下大势分久必合，合久必分乃是狗。关平如果能一统天下，开启文明，那汉就不会再分裂了。

不过开端虽然好，但是条件却也是简陋。好的纸张没有被发明出来，线装书册也就遥遥无期。

在这样的况下，学堂是怎么教学的呢？

竹简是官府购买的，这个事促进了房陵的竹简产业发展。然后教材，乃是老师们亲自用刀笔刻录下来的。

一卷竹简，一篇课文。

一个老师四十个学生。关平给予老师们丰厚的待遇，老师们确实也是辛苦的。

至于写字，那就简单了。沙盘与木。让小孩子在沙盘上写字，然后抹平。

而这批学生的年龄，也是有大有小，大的有十六七岁，小的有六七岁。老师们教授的内容也很简单，各种各样的历史小故事。

至于数学，那也是关平发挥了。关平将阿拉伯数字加减乘除引，大大提升了数学的发展。

目前就这两种课程，数学与文学。

学成需要六年，学成之后，做个账房，看个文书没有任何问题。至于这第一批一万六千余学生毕业之后，是不是有更高等的学府，那要看关平的势力发展了。

若未来关平据有蜀，还能不设立各种学院？法律学院，政治学院，经济学院，军事学院，还有最重要的技术学院。

东一榔，西一锤子。关平一定会把地基挖好，然后筑起高楼大厦的。

说起此事，也就是现在关平自个儿当了老大，这才能随行所欲。若是刘备还在，关平也就是个二世祖了。

翅膀已经上，关平能飞多高，汉就能飞多高。

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却说关平既然将文学馆的事给了马，就全心全意的信任马，不以房陵为念。

关平在汉中，还是更关心道教，己方军事力，以及南方蜀的事。

关平在城里宗教协会的时候，便告诉会长张袁，需得在年关前拿出章程。张袁却是拖稿了，待道正月十二。

张袁才带着宗教协会的高层员，来见关平。随从一起带来的还有张袁创立的神话体系。

主要还是关平的理论，以炎黄为南北天帝，以二的第三代山阳氏为新的天帝，创造出神话体系，以及可歌可泣的传说故事。

然后衍生出众神，星官，功曹，大将等等。

以及善报恶报等等。

反正神话体系就此诞生了。关平看了看比较满意的，这帮道士这个还是很拿手的，并且也遵照了他的意思。

这神话体系以劝向善为主。

随即，关平看了看这道家的戒律，看的眼花缭。道教果然是不能同意的教派，很多都是各行其事。

首先不能统一的便是嫁娶。

不能统一，那就分开。所以道士分做出家道士，在家道士。出家道士严守戒律，不娶妻生子。

在家道士则反之，可以娶妻生子。

对于戒律，双方也有不同的况。更可怕的是，出家道士与在家道士，又分做很多流派，关平看过之后，足有二十三派。

各自的戒律，行为准则，并不完全一样。目前统一的，只有神话体系。各派除了供奉神话神主之外，还会供奉各派的祖师爷。

如天师道，便供奉张良。

这个宗教协会，确实是宗教协会。是一个打杂的，常就是负责各派之间的流，解决矛盾分歧。

道教是不可能统一的。

对此关平还是