刘备明白刘琦的意思……

若是不能彻底压制世家大族，将绝大部分资源控制在手，哪里有资格称一声九州王？

就是光武皇帝，别看手段了得能力卓绝，可本身依托的基本盘就是世家豪强，最多也就是一个汉室‘中兴之主’，称不上九州王。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“可某有这个信心！”

刘琦毫不掩饰自身的勃勃野心，发出叫刘备神魂震动的豪言壮语，叫刘备一时无话可说。

因为刘琦有这个实力也有这个手段，所有他才不知道该怎么反驳才好。

江夏领地就是最好明证，没有所谓的世家大族跳腾。

当然，这跟江夏领地，本就没什么强力世家大族有关。

可不得不承认，若非刘琦治理得当统御有方，江夏领地绝对逃不脱荆州世家的染指。

“某需要回去和文武商议，暂时无法给出答案！”

形势比强，刘琦显露出了极为强悍的实力。无论是在军队战斗力，还是个的实力方面，都完全压制住了襄阳方面，刘备根本就没办法无视。

他也不想闹到兵戎相见的地步，只是暂时拖延一下，等回返襄阳后和心腹文武商量妥当，才会给一个明确答复。

心中清楚，他是不怎么乐意和江夏军对上的，一点胜算都没有。真要将手里好不容易积攒的底牌拼光，以后还有没有重新复起的机会都难说。

襄阳和南郡，绝对保不住了……

刘琦也明白这一点，所以很大方表示，皇叔尽管回去商量，半个月后他将亲自赶赴襄阳，和皇叔商讨最后的结果。

刘备满心苦涩，知晓刘琦已经定下时间界限，根本就没有拖延的可能，心中再是不甘也只能带着士气低落的关羽等，急匆匆返回襄阳。

而刘琦这边也没闲着，巫教大祭司这次过来，除了帮忙摇旗呐喊之外，带来了部分巫教传承典籍，这是之前结盟之时早就商量好的事。

他没有返回江夏的意思，脆就在军演所在安营扎寨，仔细阅览珍贵的巫教典籍，顺便等候襄阳方面的回复。

不想，巫教典籍都是由上古巫文记载，刘琦一时半会却是看不懂的。

好在他的神魂修为强悍，比起所谓的过目不忘强得太多太多，只需要巫教大祭司稍稍指点，便能很快掌握巫文。

郁闷的是，巫教的历史记载，正是从逐鹿之战时期开始。

想想就可以理解，巫教出自当时的九黎部落，逐鹿之战战败之后，全线退守十万大山，成为了不折不扣的边缘存在。

从典籍中可知，那时候的族相当强悍，但凡有名有姓的存在，起码都是神通境级别的强者。

那时候的族，生存环境并不是很好，还需要和各种怪争夺宝贵的生存资源。

典籍中记载的怪，个个实力强横手段恐怖，若是没有神通境及以上级别强者，根本就无法对抗。

黄帝治理族数百年，等修为达到了恐怖的天仙层次后，这才举霞飞升享受无边逍遥去了。

当然作为敌对方，巫教典籍记载的内容，对黄帝的描述很不客气，刘琦对此不置可否。

到了后面的五帝治世，一直都是在巩固以及扩张族的生存空间，巫教典籍的记载虽然不是很客气，不过看的出来五帝做得相当不错。

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只是期间，少不了对于巫教其余嫡脉的打击，作为巫教同脉大佬之一的九凤，就是在那时期陨落的，典籍中的记载虽然不算详细，却也让刘琦看出了一些刀光剑影。

不得不说，五帝对族的贡献极大，就算巫教典籍却他们相当不客气，却也遮掩不了他们的功绩。

在他们的治理下，族的生存环境迅速好转，并且开始向望拓展，严重压缩了怪的生存空间和领域。

生存受到威胁的怪，竟然联合起来发动猛烈反弹。

他们当然没办法主动发动大水，而是趁大雨连绵发大洪灾的时候兴风作，加大了水患的危害程度和坏力，给族的生存造成了极大威胁。

之后就是禹王表现的时候了，巫教典籍在这方面的记载，还算比较详细。

刘琦看的出来，因为巫教所在的十万大山也受到了怪威胁，不少巫教高手加了禹王的治水队伍，所以对于治水的细节比较清楚。

在刘琦看来，禹王治水除了疏浚水道之外，最重要的任务就是剿灭兴风作的怪，典籍中记载的围剿怪之战，可比西游记里的描述血腥夸张得多。

也不知道是否因为治水受了刺激，总之禹王成就王之位后，便迫不及待收集天下铁，以道气运为燃料铸造九州鼎，并且布下九州结界。

巫教的典籍记载得很清楚，九州结界建立后，结界内部的怪全部受到压制，在延长时间以及道大兴的过程中，逐渐变成历史消散不见。

也不知道什么缘故，随着怪逐渐消失，道大兴之后，族武道强者以及修士的修行速度，也受到了极大压制。

禹王时期，仙级别的强者虽然不多，却也并不少见。

可到了春秋战国时代，仙存在已经算的上此世顶峰。

诸子百家兴起，算得上修行界最后的光芒。

可伴随诸子纷纷达到仙修为，离开了九州结界后，加上汉武帝的罢黜百家独尊儒术，使得修行界受到了极大打击。

先秦时代以及西汉初年，神通境强者还不在少数，尤其是始皇帝得到了部分巫教传承，锻造十二金打算突九州结界的限制，想要直接打通天界限。

可惜，最后失败了……

等到两汉时期，也不知道什么缘故，等一神通境强者出了意外或者隐世之后，世上再也难寻这等级别强者。

慢慢的，武道修行界似乎认可了这种现实，认为绝世猛将层次，已经就是力之极限。

众多惊才绝艳，天赋不凡的武者都受到影响，最后全都老死于绝世猛将层次。

就是拥有悠久传承的世家大族，也因为长时间没有出现神通境强者，而慢慢对修行懈怠起来。

显然，巫教并不是真的隐居十万大山，对外界况一无所知，反而积极和外界联系，不然典籍中的记载，也不会如此详细而清晰明了。

这也可以理解，巫教中毕竟还是族，迟早都要被纳族的主流圈子之中，这可不是巫教想要阻止，就能阻止得了的大势。

不然，皇宫之中每每出现的巫蛊之祸，又是怎么来的？

大祭司给刘琦带来的，除了记载大事要事的典籍之外，更多的还是巫教的修炼功法，当然不会有核心功法存在。

可刘琦需要的，就是巫教的基础功法。

他对巫教的锻体之法十分感兴趣，感觉和内家拳有很多的相似之处。

果然，巫教的锻体之法，和内家拳的修炼功法，有异曲同工之妙。

都是淬炼筋骨血脏腑，最后达到改髓换血，脱胎换骨的目的。

只不过，巫教的锻体手段相当粗糙霸道。

也没有内家拳划分得那么清楚明了，就是一味的吃吃喝喝，以及吸纳天地灵气锤炼身体筋骨血。