第四百八十二章;高谈阔论料事如神
李钰说的这番话几乎无懈可击,连在场的婢
下
们都听的不住点
,抚琴的四娘子听的李钰说话眼睛一亮;
“侯爷这番论道乃是世之常理,然
家听侯爷的话似乎还有另一套见解,不知侯爷另一套天时地利
和又当如何定论,能否告知一下?”
看着众
盯着自己李钰这才重新开
;
“另一套是有的,不过
合还是之前那一番说话,至于天时地利就彻底不一样了。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”
抚琴的四娘子眼睛密封了起来;
“
家心中也有一套天时地利的论调,与五行
阳有关,
家猜测侯爷的另一番天时地利必定和
家这一套不相上下的吧?”
“娘子聪慧至极当世少有,别说
儿家的身子,就是男子们也是不多见的,娘子猜测的不错,某家另一套天时地利确实和五行
阳有关的,待我说个大概出来,也好叫娘子评断一二。”
“不敢,侯爷智慧非凡所言必不是无的放矢,
家愿闻其详。”
“某家这套天时地利的说法与常
所说的天时地利大有不同之处,而是直接追击到问题的本质根源,若是论道本源那就不得不提起老祖宗们的学问了,
古
云天圆地方也不是胡说八道,相反还是有根有据的理论,相传上古伏羲氏之时洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负河图献给伏羲。
伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。
又有传,大禹时洛阳西洛宁县洛河中浮出神
,背驮洛书献给大禹,大禹依此治水成功,遂划天下为九州分而治理之,
又依此定九章大法,治理社会,流传下来收
《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣
则之“,所以咱们这些在后世的学者理解中,就是指这两件事。
那神
背图与龙马图案的河图洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案,源自天上星宿,蕴含着
奥的星象密码,历来被认为是汉
文明礼法的源
之所在。
“河图”的这个“河”,其实指的是天上的星河、银河,二十八星宿也是从银河里面出来的,“河出图”不是那世
所说的黄河出图,而是星宿从星河里出来。
河图最初的原型是一条白色旋转的龙,将银河画成白龙,围绕着中点运转,而这个中点就是北极星。
这幅图在后来演变成了一黑一白两条龙,逐渐成为了今
熟悉的太极
阳图,变有了天地混沌一片为无极,而后清气上升为天,浊气下沉作地,无极而生太极,再分两仪生四象,又化八卦,
圣
之师老子的道德经里将这些说的明明白白,所以世
方才得知~道生一生二,二生三,又三生万物,
万物负
而抱阳,冲气以为和,
之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。
之所教,亦我而教
。强梁者不得其死——吾将以为教父!
在祖宗们的观测总结中,其它所有的星星都是动的,包括太阳和月亮,只有北极星是唯一不动的,这个唯一不动的星,称为“天极”,也就是天极神。
东西南北和四面八方,
叉点的那个地方叫“中”。
这些从河图纹上来看,它正是北极星的这个位置,天上的位置,和地下的位置是对应的。
河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。
在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。河图之象、之数、之理、至简至易,又
邃无穷。
河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘。
而“洛书”之意,其实就是“脉络图”,是表述天地空间变化脉络的图案细而分之。
河图洛书,是咱们老祖宗流传下来的两幅神秘图案,蕴含世间万物生老病死的至理,亦是
阳五行术数之本源,寓意极多极广,玄妙无穷,
奥无尽。
有大能者认为河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;
方圆相藏,
阳相抱,相互为用。太极、八卦、三易、奇门,大六壬,太乙神数,六甲、九星、相墓相宅等等皆可追源至此。
万物有气即有形,有形即有质,有质即有数,有数即有象,气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达,它们之间巧妙组合,融于一体,
依照以次序建构一个天地合一,万物生成演化运行规矩生生不息,最早收录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述不必多说!
便是大能伏羲氏的八卦,也从河图洛书中演变而来,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽,
它参合倚仗了天地变化之术,发挥了各卦刚柔之本
,将
阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中,可谓尽览物
、穷探天理、
悉
事,
为发现万物的生命规律,包括修德养
、安民理政的修身治国之道,协和自然、卫护
类的
阳五行学规律,舞刀弄
、退敌报国、强身健体的武术理论,以动植物
药,通过滋
壮阳,达到身心和谐,以保护
之健康的巫医等等,不可谓不强大,
而文王的后天八卦图也因为它是图文并茂的一个术语,照样是依照河图洛书而来,那后天八卦讲流行,周期循环,如水流行,
用以表示
阳的依存与互根,五行的母子相生,后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。
后天八卦图从《周易.说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天三百六十
有奇,八卦用事各主四十五
,
其转换点就表现在四正四隅的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图,再每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此天下农
依照节气耕种谷粮,养活世
,又按照冷暖礼节变换穿衣。
某家要说的天时地利,也逃不过老祖宗们这些流传下来的大学问,我也相信任他哪方能
,即便历朝历代的皇家,也不敢违背这些至理,更何况我等平常百姓乎?
经过祖宗们的沉淀,总结,如今不论
阳各得其所,某在书房里看了祖宗们留下的学问,总结出来两个字不外乎~法则是也。
法可不是朝廷制定的律法,也不是当政权臣们修订的变法,此法非彼法也,某说的法乃是天地之法,则也是天地之则,行事之则,为
之则,皆可称为法则,
比如三岁孩童皆知要一敬天地,二敬君王,三敬父母,这三敬者就是合乎天地法则的事
,
顺之或功成名就,或者相夫教子,至不济也能安居乐业,反观悖逆天地法则之力者就会遭受世
唾弃,辱骂,远离,因此而处处受制,不利一生,不知诸位娘子以为然否?”
“然!”
“然也!”
“大善!”
李钰一
气说了一大套理论出来,也不由得
舌燥,停了下来吃下几杯清水润喉。
整个厅堂鸦雀无声,满堂的男
都听的如痴如醉,下
婢则是崇拜至极,目瞪
呆,就连四
也是听的专心致志,不停的点
附和着。
那抚琴的四娘子心里一副果然如此的模样,她早就断定这小侯爷是个大能之
,且具备