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第五十八章 特拉布宗(中)

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出发,一路航行到君士坦丁堡,进而抵达特拉布宗的。

在拉文纳还属于东罗马帝国的时候,从拉文纳出发经海上抵达君士坦丁堡的航线已经十分成熟了。

而他之所以来到特拉布宗,那是因为这里的修道院以离经叛道、大胆而闻名,在这里有来自波斯、大食的东西与来自君士坦丁堡乃至更远的法兰克王国的东西汇。

这样的汇若是发生在君士坦丁堡自然是不可能,但在偏远的特拉布宗则大有可能,眼下还不是黑暗的中世纪,而是中古世纪,所谓“罗马帝国的遗产世纪”,宗教因素还没有后来那么强大。

查理是跟着塔里斯一起来到特拉布宗的。

而坐在查理身边的那约莫三十岁,面相介于此时的欧洲与大食之间,身材中等,穿着一身白色丝绸长袍,上还有一块同样白色的巾,黄褐色的发,长胡子,面相柔和,不过从白解忧的角度看来此却是三中最难缠的。

他的眼睛邃清澈,盯着对方看时可让对方并不觉得失礼,但他收回目光时偶然露出的光则露了他的底色。

他就是时下科萨汗国位居前五的物,首相亚当的长子——所罗门。

所罗门显然是为了联络君士坦丁五世而前来特拉布宗的,但平白夹了一个疑似大秦国的物,这叫什么事?

但这是前凯撒塔里斯安排的,所罗门也只得听从。

在这座有名的修道院,大秦国、科萨汗国、东罗马帝国、法兰克王国,这个世上除了大唐、大食,仅有的几个大势力代表物竟然齐聚于此,若是让孙秀荣得知了,肯定会会心地一笑。

塔里斯自然是为了在这特殊的节让来自各势力的代表物进行宗教辩论的,刚才各都做了发言,白解忧这边除了阐述聂教在桃花石帝国(中国泛指)的传播况,以及自己对基督教的理解,还对孙秀荣新创的天道教进行了阐述,就是这个阐述让正准备发难的所罗门顿时沉默下来。

不仅是所罗门,就连来自遥远的亚琛的查理也大感兴趣,瞧他那架势,是大有缠住白解忧一问究竟的意思。

此时,出自大秦国的铁器套件、纸张等物也通过东罗马帝国的商传到了法兰克王国,作为国内首屈一指的大贵族,查理手中自然也有,他特别喜欢那些铁器套件以及纸张,这才是他冒着船只在地中海倾覆的风险(失事率高达五成),在没有禀明他父亲的况下来到“东方”的原因。

天道教的教义虽然骇听闻,但查理听起来却是津津有味:

“这个世界确实是上帝创造了,在天道教里,上帝叫天神”

“上帝创造了宇宙万物,包括太阳、月亮和类生活的地球,天道教认为类生活在一个大球里,大球里大部分是海洋,少数地方是陆地,大球围绕着太阳旋转,旋转一周需要一年,自转一周需要十二个时辰”

“月亮是是围绕着地球转动的,而太阳则是围绕着更大的星体旋转的”

“地球上的万物,诸如动植物、类、矿物、水都是天神创造的,都有各自的规律,而类处于最高等级,但包括类在内的各物各有被上帝认可的发展规律,任何违背其规律的行为都会受到惩罚”

“当类的行为彻底毁灭原本的规律时,世界末就会来临,此时只有与天神之子,也就是他在间的代表、先知孙秀荣以及被先知许可的信徒签订了被拯救协议的才会得到拯救”

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