号称脱
秀天花板的周奇墨的分辨,我们现在还是管这个形式叫单
喜剧而非脱
秀。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
面对单
喜剧的冒犯
,很多
的第一反应是,这是单
喜剧这个形式本身决定的,既然是喜剧,就不要代
自己,享受幽默,不要拿段子当真。
当郭德纲越来越刻薄地编造针对搭档于谦的段子时,他也使用舞台上的都是假的来作为辩护。
我们是否有一个喜剧的例外场域?
在这里讽刺和冒犯获得豁免,或者更进一步我们可以主张很多压力与张力在这里得到了疏解,因而我们可以更健康地面对生活。
戏里戏外的区分有那么明显吗?
在有单
喜剧之前我们肯定都听过这不就是开玩笑吗?
你这个
怎么这么开不起玩笑呢?
很多时候这也不必针对具体的
,例如酒桌上男
泛泛地讲着荤段子,并未针对在场任何一个特定的
,如果有
表示不舒服。
恐怕也会有
说:这不就是酒桌上的话么?你那么较真
嘛?”
很明显我们绝对不会认为“酒桌”或“开玩笑”可以获得冒犯的豁免,很多时候那条豁免的金线并非那么明显。
也许我们还会说单
喜剧毕竟是表演,正是表演的这一层,区分这种冒犯与生活中或酒桌的玩笑。
那影视行业,在片场表演时,演员对另一个演员的冒犯和骚扰,我们要说因为那是表演,因而可以受到豁免么?
很明显表演在我们心中远没有那么特殊。
也许最后的辩护是一切形式都无法获得冒犯的豁免,但“单
喜剧”的纯粹娱乐
特殊到我们可以单为这一种艺术设置一个例外,因而可以和一切现实
切割。
不少
激进地持有这个立场,并认为单
喜剧就是冒犯
的。
郭德纲早期的作品《我要反三俗》也提供这样一种辩护方式,即相声应该摒除教育价值,提供纯粹的娱乐和笑声,他说:都是成年
,没什么
听一段相声就变坏的。
但郭老师低估自己了,他在很多场合都讲到一个段子:有些不明白任何
况就劝你大度的
,要离他远一点,雷劈他的时候,会连累到你。
相声演员输出的这个睚眦必报的观点已经成为了网上很多
在表达绝不原谅时,经常会引述的金句。
b站上名为郭德纲讲道理的节目已经洋洋洒洒剪出262个段子?
可见即便是他,相声也不能仅仅是笑料而已。
也许没有一个场合,我们可以用“这是喜剧,别当真”来为他的冒犯做足辩护。
每一个凡尔赛的笑话都在用夸张的手法讽刺炫耀者的可笑。最近出现的“小丑竟是我自己”的梗,是单
喜剧的技术反转。马保国的空耳梗,是谐音。
“u1s1”,“有一说一”的缩写,看似要说客观的话,但一般后面会接非常讽刺刻薄的话,是预期背离。
当然反话和反讽更是我们在网上构成网络热词的基本形式,例如懂哥。我们平时使用的微信表
包,尤其是截取的gif表
包,也是以讽刺作为其基础的构成逻辑。
可以说今
的互联网言谈中不可忽视的一大部分,就是一场巨大的单
喜剧。
不管是在b站弹幕评论、微博评论和各个游戏论坛,豆瓣小组,还是短视频评论区,讽刺都成为互联网话语的基本形式,并随着各种迷因,输出全网,复制、传播。
开始谈及
间话指那些冒犯
的,讽刺的,引起
不适和迷惑的内容。然后我们开始称呼这些
为
阳大师。
而那些以这种矛盾对抗、冒犯和不适为乐,喜闻乐见此种攻伐的,也称呼自己为乐子
。
但毫无疑问
们对于这种讽刺的熟练,尤其是类似《吐槽大会》这种以刻薄挖苦作为卖点的节目,都在渲染着此种文化,并不断为
们提供着可以效仿的模式,提供着练习和范例。
清华学姐事件中,
们用她的器官造梗,吐槽“清华美院不算清华”;“机核tlous2”事件中,
们抓出“奇迹”这个词汇,在所有机核内容下刷这个词汇,形成一种“call back”的效果。
每一个群体几乎都拥有一个恶心
的名字。持有温和宽容价值观的,叫“圣母”,非裔的权益运动,叫“黑命贵”,
权主义者叫“拳师”,和他们对立的叫“蝈男”。
你还不觉得我们在以近乎疯魔的方式和态度接纳讽刺文化吗?
今
的网络环境掌握着一个可怕的氛围,这里的事实不多,道理不复杂,
们对于说服和沟通的期待和耐心都很少。
但在如何说出令
生气恶心的话语上,却是大师级的
通。正是在这里,我们才发现辱骂并非最让
伤心,讽刺才往往是最令
气愤的。
这既是狂欢节,也是修罗场。
或许会认为你是不同的,你欣赏单
喜剧的讽刺,却从未在生活中使用这些词语,你相信
能够分清场合,欣赏单
喜剧的辛辣讽刺不会影响一个
说话的方式。
世界上永远有意志力极其坚强的
。正因为此我们总是采用一个句式,即“xx是中立的,取决于我们如何使用。”那么在这里,我们也可以说,讽刺是中立的,取决于我们如何使用。
但可惜的是在每个我们认为是中立的,是工具的场域,我们似乎都未顶住滥用和误用的冲动
武器是中立的,技术是中立的,手机是中立的,ai是中立的,金钱是中立的……
如果面对中立的东西,我们总是搞砸,也许面对中立的讽刺,我们也该对此三思。
如果这是一个粮食匮乏的年代,而我擅长制作非常美味的炸
,在这个
腹之欲无法被满足的环境里,炸
对大家当然有巨大的价值和安慰。
但如果这是一个
都患着肥胖症的年代,我是不是还要制作美味的炸
?
似乎与前一个状况就有了巨大的不同?
那么我们今天的时代,是一个乐子、娱乐、讽刺匮乏的时代吗?